Изображение: иллюстрация – Инеш Мадейра (http://instagram.com/insmadeira), которая сотрудничает с нами в этом издании.
Текст редакционной группы Os Fazedores de Letras. Перевод – Кирилл Чернов.
Спустя чуть больше четырёх месяцев после публикации выпуска №82 Os Fazedores de Letras (от 09.07.2020) мы вернулись с новым изданием, оказавшись перед необходимостью отреагировать на процесс, который собрал нас здесь и о котором мы поговорим сейчас и в дальнейшем. Думаю, я выражу наше общее мнение, если скажу, что эти месяцы были устойчивой кривой обучаемости и, безусловно, мы можем расценивать результат как положительный. В данном выпуске мы хотели бы сказать несколько слов об этой кривой обучаемости, а также о реакциях, комментариях, ответах, которые дошли до нас, и о некоторых вопросах, которые были подняты в то же время. Мы также хотим кратко рассказать о некоторых основных событиях, произошедших в период между июлем и ноябрём 2020 – не только о пандемии, даже несмотря на то, что в наши дни редко можно услышать о чём-либо ещё. Мы хотели бы также напомнить себе и вам об основном нуждающемся в воплощении принципе, который мы защищаем и к которому стремимся. Наконец, хотелось бы немного рассказать о содержании данного выпуска.
Прежде всего обратимся к первой теме. Вы наверняка знаете, что Os Fazedores de Letras прекратила свою активность в середине 2019 года, что было вызвано техническими проблемами и внутренними сложностями. В январе 2020 года мы начали собирать новую команду, способную обеспечить стабильность работы нашей газеты, статьи начали получать известность, открылись новые возможности. Однако в результате вышеупомянутых технических проблем доступ к нашему сайту был восстановлен только 26 июня. Далее требовалось работать очень быстро: публикация нового издания была назначена на 9 июля, поэтому в течение этих 14 дней мы неустанно трудились, чтобы обеспечить наше торжественное возвращение. С точки зрения качества публикуемых материалов мы определённо добились относительного успеха, хотя нами всегда движет желание делать больше и лучше. Согласно статистике, данный выпуск получил даже больший успех в обществе, чем лучшие издания 2018-2019 годов. Но сейчас, как и тогда, мы должны превратить маленькую победу в огромный успех и сделать так, чтобы война не была проиграна после победы в самой первой битве.
В связи с этим мы работаем над различными планами, улучшениями и новшествами, о которых мы расскажем в своё время. Нас очень радует поддержка, полученная от Факультета свободных искусств и гуманитарных наук и от самого Лиссабонского университета. Достаточно помнить, что выпуск №83 получил больше представлений и включает в свою финальную версию больше текстов, чем когда-либо. Также мы получили многообещающую поддержку в том, чтобы упорно отстаивать те причины, которые мы приняли; говоря о том, какие именно, мы хотели бы воспользоваться возможностью и поблагодарить тех читателей, которые положительно отзывались о нашем обзоре войны в Нагорном Карабахе.
Однако мы столкнулись и некоторой долей критики, которая порой была очень едкой, на что, как нам кажется, мы обязаны ответить должным образом. Безо всяких сомнений, наибольшую критику получили материалы «Христианского» и/или «Католического» характера, в связи с чем в Instagram и Facebook можно увидеть комментарии к постам по поводу статьи из The Catholic Herald о назначении Российского Католического епископа и колонку мнений, составленную Ф. Бенту Домингес О.П., позаимствованную им из Público. Диспропорция и жестокость комментариев к этим постам демонстрирует, что нетолерантность до сих пор (или уже) составляет полноценное сообщество, подобное Факультету свободных искусств и гуманитарных наук. Важно отметить, что эта нетолерантность зачастую исходит от людей, которые позиционируют себя, как защитников толерантности и непохожести (нам кажется, что это не особенно полемично, хотя и может показаться чем-то необычным). Мы считаем, что враждебность, проявленная по отношению к нам в этих случаях, в равной степени обусловлена подозрениями в том, что Os Fazedores de Letras становится «католической», и упрямым, глубоким невежеством в вопросе о том, что значит быть настоящим христианином или христианином-католиком. Как ещё люди левого толка могут возражать против распространения статьи, написанной прогрессивным нищенствующим монахом из левого крыла.
Говоря о том, является ли студенческая газета Факультета свободных искусств и гуманитарных наук католической, нужно отметить, что в действительности это не так. По сути, мы придерживаемся плюрализма и выступаем за честный диалог между представителями различных точек зрения, а также спокойно принимаем тот факт, что есть те, кто не поддерживает наши убеждения, наши мысли и наше мнение. Конечно, мы признаём, что публиковали материалы на тему христианства или непосредственно о самом христианстве, и подобное происходило чаще, чем когда-либо ещё за всю историю существования нашей газеты, в которой в период с 1993 по 2015 годы тема христианства почти не затрагивалась – но это лишь затем, чтобы помочь вернуть нашему либеральному университету, в который мы искренне верим, часть его наследия, принадлежавшего ему с момента основания в XIII веке – интеллектуальный и пасторский вклад людей, чьи жизни были сформированы верой и были посвящены служению Христу. Для любого образованного человека не новость, что университеты, с момента их основания и на протяжении большей части их истории, были преимущественно местом встреч, диалогов и совместного обучения религиозных и светских сфер общества, и что нищенствующие монахи, в частности, францисканцы и доминиканцы (а затем и иезуиты) придали университетской среде особый характер и нашли особый подход к преподаванию, которое позже было введено в университетах Европы и за её пределами. Это практикуется до сих пор, например, в Оксфорде (где есть два постоянных частных зала, поддерживаемых, соответственно, доминиканскими и бенедиктинскими монахами), в Кембридже (где многие монахи монастыря Святого Михаила Архангела были и до сих пор являются профессорами и наставниками) и, конечно же, в Риме, не говоря уже об университетах за пределами Европы. И, как уже было сказано (см. выпуск №82), достаточно привести пример нашей Школы искусств и гуманитарных наук, где францисканцы, такие как Серкейра Гонсалвес, не говоря уж об иезуитах, как Ф. Коста Фрейтас, преподавали и были настоящими звёздами в разноцветном созвездии. Мы считаем, что отсечение христианского элемента из университетской среды (или, как мудро заметил папа Бенедикт XVI, из более широкой европейской среды) может привести к искажению этой культуры и трагическим цивилизационным потерям, что является очень нежелательным. Может показаться наивной надежда на то, что урок истории, здравого смысла и доброй воли способен устранить невежество и глупые предрассудки, которые питали и до сих пор питают современное и постмодернистское общество, но мы должны с этим бороться.
Предельно ясно – и мы уже говорили об этом здесь и в других местах – что единственное, чем мы хотим быть – диверсифицированной, интересной и полифонической газетой, которая охватывает, по крайней мере, все гуманитарные науки, а в идеале – вообще все дисциплины, преподаваемые в Лиссабонском университете (а также те из них, которые, к сожалению, в нём не преподаются). Таким образом, наш подход должен характеризоваться точностью, качеством и полезностью работ, которые мы публикуем, а также разнообразием и полифонией голосов и, конечно же, здоровым, мирным, цивилизованным и плодотворным сосуществованием различных мнений и мировоззрений. Задача, которую мы ставим перед каждым из вас – прийти к нам и поучаствовать в дебатах, даже если вы совершенно не согласны с другими участниками. В этом отношении мы не являемся столь демократичными и (за неимением более подходящего слова) космополитичными во всём. Таким образом, с наивным удивлением, ожидаемой скукой и полным хладнокровием мы продолжаем получать новости об определённых реакциях на нашу работу. Но эти же реакции мотивируют нас работать упорнее над тем, что мы считаем правильным.
Теперь поговорим о трёх основных событиях, произошедших с момента публикации выпуска №82, одно из которых повсеместно появлялось в нашей работе, а остальные упоминались лишь изредка: война в Нагорном Карабахе (Арцахе), выборы президента США и возобновление карантина в Португалии и других странах. В социальных сетях мы начали делиться информацией о войне между Арменией и Азербайджаном спустя несколько дней после начала вооружённого конфликта 27 сентября. Не только это является частью наших основных политических принципов (см. выпуск №82 и дополнения к нему), но и поддержка и поощрение настроений, направленных на признание геноцида армян 1915-1923 годов, а также распространение армянской культуры, ибо мы, безусловно, признаём справедливость борьбы армян Арцаха за самоопределение и независимость и полностью их поддерживаем. В связи с этим мы не могли не поделиться новостями об агрессии Азербайджана, о войне и о страданиях, которые она вызвала. Тем самым мы хотели обратить на эту проблему внимание португальской общественности и, в идеале, стимулировать гуманитарный энтузиазм Факультета свободных искусств и гуманитарных наук в отношении акций солидарности и/или будущих инициатив, имеющих своей целью то, что мы поощряем. Обращаясь к истории Os Fazedores de Letras, которая бесстрашно боролась за независимость Тимора в 1993-2002 годах, мы сочли правильным и теперь поддерживать такое стремление. Пользуясь возможностью, хотелось бы выразить сожаление по поводу бездействия, трусости и непоследовательности действий международного сообщества, которое никогда не признавало права армян Арцаха на самоопределение и независимость и которое, судя по всему, предпочитает, чтобы этот регион оставался под контролем Азербайджана, следствием чего может стать очередной геноцид, но мы гарантируем, что не прекратим трудиться во имя благой цели и в прочих гуманитарных целях.
Что же касается президентских выборов в США, то некоторые из нас (но не все) имеют твёрдое мнение на этот счёт, но мы предпочли бы обойти стороной эту тему, не становиться частью массовой истерии и не обращаться к лавине новостей и спекуляций, которые итак у всех на слуху в последние месяцы, ибо это время было подобно плодородной почве для журналистики и жёлтой прессы Трампа или Байдена (или обоих). Мы думали опубликовать какие-либо работы людей, представляющих разные политические взгляды и электоральные предпочтения, но работа над данным выпуском потребовала слишком много времени. Мы ни о чём не забыли, однако, учитывая столь медленную развязку выборов, они продлятся ещё какое-то время. Тем временем предлагаем вам прочитать одну или обе книги Питера Франкопана, которые недавно были переведены на португальский язык и отредактированы издательством Relógio d’Água: «Шёлковый путь. Новая история мира» (2015) и «Новый шёлковый путь. Настоящее и будущее мира» (2018).
Что касается COVID-19 в целом, то начиная с марта о нём уже всё было сказано, затем опровергнуто и сказано вновь. Так как на нас буквально обрушивались информация, цифры и трагедии (например, совершенно непростительные случаи, которые происходили в некоторых домах престарелых), мы решили проявлять максимальную сдержанность в публикации информации, касающейся пандемии, и предоставлять читателям больше альтернативных материалов. Однако здесь мы бы хотели воспользоваться возможностью и поздравить несколько факультетов Лиссабонского университета (включая факультет свободных искусств и гуманитарных наук), ибо они позволили, в разумных пределах, вернуться к нормальности и возобновить очное обучение этой осенью, так что теперь люди могут вернуться на учёбу, пусть даже с особой осторожностью. Однако такая уступка предполагает индивидуальную ответственность каждого, ибо во всём, что не навредит нашей человечности, нужно минимизировать риски определённых ситуаций, что требует соблюдения некоторых процедур, которые нам всем прекрасно известны (см. по этому поводу две статьи профессора Педро Зусарте, которые были опубликованы ранее). Мы призываем вас соблюдать спокойствие, не поддаваться массовой истерии и, что не менее важно, в равной степени придерживаться рациональности. Мы должны также упомянуть, что, учитывая нынешнюю ситуацию с пандемией, нашей основной целью (предусматривающей, что ближайшие месяцы потребуют особой сдержанности и, вероятно, будут казаться очень долгими) является организация большего количества онлайн-мероприятий, в которых каждый сможет участвовать без опасности для здоровья. В скором времени об этом появятся новости.
Очень жаль, что никто не написал нам о важности свободы слова для демократии (это фундаментальная ценность, о которой следует помнить и которую мы стремимся воплотить в жизнь). Os Fazedores de Letras представляет собой, как уже было сказано, здоровую среду, в которой каждый может поделиться своими мнениями, идеями и целом то, к чему должна стремиться любая газета: правдивое изложение новостей, многоголосое и стимулирующее, ни коим образом не подчиняющееся партийным интересам и тоталитарным амбициям.
Последнее, о чём нужно рассказать – непосредственно о выпуске №83, который мы и представляем вам сейчас. Для начала стоит особо выделить интервью с профессором Пинту ду Амарал, организованном Лоренсу Дуарте, и иллюстрации, которые для нас сделала Инеш Мадейра, включая те, что она нарисовала для Толстого. Честно говоря, очень жаль, что мы не получили никаких статей о Троцком или на одну из прочих тем, предложенных нами в сентябре, однако мы получили три сообщения с материалами о Толстом: великолепное эссе Тиагу Рамуша о «Крейцеровой сонате», обзор Жуана Фрейтас Мендеса на португальское издание «Последних сочинений» и вышеупомянутые иллюстрации – всё это мы особенно рады опубликовать именно в этом месяце, когда отмечается столетие со дня смерти автора «Войны и мира». Из тех эссе, которые мы публикуем сейчас хотелось бы особенно выделить то, что написала Жуана Ребошу, о необходимости реформы международного права, и то, что написал профессор Исидору Ламелаш, который в очередной раз подарил нам прекрасное творение, раскрывающее его огромную эрудицию. Короткие истории Инеш Лагартинью, Грейсона Элорреага и Себастьяна Виана (не говоря уж об остальных) доставят, я уверен, большое удовольствие читателям. Мы также хотим обратить ваше внимание на колонки Марсии Марту, Алисы Родригес да Сильва и профессора Герд Хаммер. Говоря про отзывы, призываем вас прочитать Жуана Брай и Анаиш Силва. Наконец, мы оставляем вас с нашей секцией поэзии, восторг от которой невозможно передать словами.
Надеемся, всё это вам понравится, вы сможете присутствовать на стартовом мероприятии, которое пройдёт в онлайн-формате, и, кто знает, быть может, однажды вы захотите нам написать и поработать вместе с нами.
С наилучшими пожеланиями,
Тумаш Феррейра (редактор),
От имени редакционной команды Os Fazedores de Letras.
osfazedoresdeletras.com 